Monday, November 29, 2010

מתקרבים לסיום


נותר לנו עוד פחות מחודש לשהייה שלנו בכפר ונראה כי הסבלנות שלנו נשאה פרי.
פרוייקט השיווק עבר משלב הרעיונות לשלב הביצוע ובימים אלו אנו עובדים על הוצאתו אל הפועל. גם נושא פירסום הכפר קורם עור וגידים וכבר שוקדים על ציור מפה תיירותית שתוצב על גבי לוח מודעות בכניסה לכפר. סדנת שירות הלקוחות יצאה גם היא אל הפועל והתגובות אליה היו טובות.
בתחום החינוך קיבלנו סוף כל סוף את האישור המיוחל להתחלת העבודה  עם הנוער וכבר העברנו פעילות ראשונה בנושא מנהיגות. האישיים איתם עבדנו היו נלסון מנדלה, מהטמה גנדי ודוד בן-גורין. אנשים צנועים ומנהיגים מלידה שבעזרת תכונותם האישיות בלבד הצליחו לסחוף אחריהם את המוני העם. בעזרת דוגמאות מאנשים אלו רצינו להראות לחניכי הכפר שלאחר שהם יסיימו כאן בכפר וילכו להקים בעצמם חוות משלהם, הם לא יצטרכו להיות אנשים חזקים פיזית או מבוססים כלכלית- מה שהם יצטרכו זה קצת חזון, כריזמה, אומץ והרבה אמונה בדרכם.   
יש תחושה שהדברים מסתדרים פחות או יותר ונראה כי יצרנו שפה משותפת עם אוכלוסיית סונגהאי.
השבוע נעשה מהפך קטן במסעדה המקומית בזמן ארוחת ערב אחת והפעם מי שיגיש את המזון יהיה אנחנו בעוד שצוות המסעדה ישב ויהנה מארוחה ישראלית בריאה וטעימה. מי יודע, אולי השקשוקה שנכין תיכנס לתפריט המקומי?
בנוסף לעבודות היום יום, אנחנו כבר מתחילים לחשוב מה הלאה, אחרי תקופת התתנדבות שלנו. לכל אחד מאיתנו יש תוכנית שונה כיצד הוא ממשיך מכאן אך לכולנו ברור שנמשיך לטייל ביבשת.
במשך הזמן שהעברנו עד עכשיו ניסינו לעזור לעצב חיים של אנשים אחרים אך ללא ספק גם אנחנו הושפענו רבות- הן מהאנשים המקומיים שאיתם אנו עובדים והן מהחוויות שנצברו בתוך הקבוצה של בוגרי האוניברסיטה שנתקבצה לה.   

Wednesday, November 17, 2010

קצת יהדות

מצ"ב קטע קטן שהקראנו בארוחת ערב משותפת עם מייסד הכפר, האב גוטפרי, כך שבנוסף לאכילת חלות הוא ישמע גם דבר תורה קטן מהברית הישנה...

פרשת השבוע- ויצא

הפרשה מתחילה בסיפור יציאתו של יעקב מבית אביו במצוות אימו על מנת למצוא לעצמו כלה אצל אחיה, לבן.
יעקב מגיע לבאר המרכזית בחרן, מקום מושבו של לבן, היכן שכל רועי הצאן מהאזור מגיעים להשקות את עדריהם. בכדי לשאוב מים מהבאר על הרועים לחכות עד שיהיו מספיק אנשים כדי שביחד הם יוכלו לגלול את האבן מעל הפתח שלה. יעקב מברך אותם לשלום ופותח איתם בשיחת נימוסים. לפתע מגיעה למקום רועת צאן- רחל בת לבן. יעקב נרגש לקראתה ונחלץ לעזרתה ולבדו(!) הוא מצליח להזיז את האבן הכבדה מעל פי הבאר: " ויהי כאשר ראה יעקב את רחל בת לבן אחי אמו ואת צאן לבן אחי אמו וייגש יעקב ויגל את האבן מעל פי הבאר וישק את צאן לבן אחי אמו".
לאחר פעולה מרשימה זו עולה השאלה מה גרם ליעקב להתנהג כך? הרי ידוע לנו שהוא היה איש תם יושב אוהלים אשר הרבה בישיבה ולימוד. יעקב היה דמות פאסיבית בעיקרה אשר כל פעולה שלו נעשתה בתיאום אמו רבקה בלבד(!) . מה גרם לו אם כן להתנהג בניגוד לאופיו ולנקוט בפעולה אקטיבית?
התשובה לשאלה זו נעוצה בסיפור קצר שמתרחש לפני כן. בדרך לחרן יעקב עוצר לנוח ולישון. הוא חולם חלום בו מופיע סולם שעולה עד השמיים ועליו מלאכים עולים ויורדים. אלוקים נגלה אליו ואומר לו שהוא יירש את ארץ ישראל ומהזרע שלו יעשה עם גדול. חלום זה יוצר אצל יעקב מטרה, משימה, תחושת שליחות ומשמעות חדשה לחייו וזה מה שנותן לו את הכוח והמוטיבציה לפעול ולחשוב בכלל על להזיז את האבן הכבדה שכיסתה את פי הבאר.
מה ניתן ללמוד מסיפור זה? ברגע שיש לך מטרה בחיים ואתה יודע לאן פניך מועדות יותר קל לך לפעול. ניטשה אמר: "מי שיש לו למה שלמענו יחיה- יוכל לשאת כמעט כל איך". זאת אומרת שחזון ומטרה עוזרים לאדם ויוצרים אצלו כבר את חצי הדרך, ועם החצי השני שמגיע בהמשך, זה שקשור לשאלת כיצד ואיך, הוא כבר ידע כיצד עליו להתנהג.
אותו דבר כאן בכפר 'סונגהאי', בבנין ובאפריקה. ברגע שהאפריקאי יגדיר לעצמו את מטרתו- פיתוח עצמאות כלכלית וחברתית תוך תחושת גאווה כך גם הדרך והגישה שלו ישתנו. תיווצר אצלו תחושת שליחות. ברגע שהוא יבין שהגורל שלו מונח בידיו תהיה בו השאיפה לצאת ממעגל העוני ולהיות עצמאי והוא יגלה שאת הכוחות לכך הוא ימצא בתוך עצמו. הכוחות האלו היו שם תמיד, אך הם אף פעם לא יצאו אל הפועל. האם יעקב נהפך בן רגע לאדם חזק יותר פיזית לאחר שהוא ראה את רחל? כוחותיו פשוט באו לידי ביטוי לאחר שניתנה משמעות חדשה לחייו!.
כשמדינת ישראל קמה היו קשיים רבים איתם נאבקו המתיישבים הראשונים שהקימו את הישובים באדמות קשות ותחת תנאי מחייה נוראיים. אך למרות הכל- הם הצליחו להקים קיבוצים, מושבים וערים אשר הרכיבו מדינה לתפארת. היה להם חלום! אך כפי שאמר פעם איש ותיק: "גם לחלום, צריך לדעת...". לא מספיק לדבר באוויר על מה שצריך לעשות אלא יש להאמין בעצמך שבאמת אפשר להוביל מהלך לשינוי!.     


נתקלים בקשיים

"... YOVO YOVO BONSOUR! SAVA BIEN? MERCI..."

יובו, ככה קוראים לאדם הלבן כאן בבנין. לאן שלא תלך- יובו. ברגע שנכנסת לשדה הראייה של המקומי- מייד תקבל קריאה: יובו! האמת שתושבי בנין מסבירי פנים ולהבדיל ממקומות אחרים שבהם לא מסתפקים בצעקות לאדם הלבן אלא גם רודפים אחריו בניסיון להוציא ממנו כסף, המקומיים כאן מאד אדיבים ועם אווירה טובה.

"אתם, האדם הלבן, חושבים שיודעים הכל! נותנים עצות וכותבים תוכניות מבלי להבין כיצד פועלים הדברים באמת!.." כך הגיב האחראי לחינוך כאשר הצגנו לו את התוכנית שלנו לעבודה עם הנוער בסונגהאי. האמת היא, שדברים אלו היוו סטירת לחי שהחזירה אותנו למציאות האפריקאית. זה הגיע לנו. מה חשבנו לעצמנו? שנעשה כמה פעילויות עם הנוער ברוח "הצופים" ובזה נתרום את חלקנו ליבשת? האם באמת אנחנו מבינים מול מי אנחנו עובדים ומהי 'רוח סונגהאי' שעל פיה מתחנך הנוער כאן לעבודה קשה?

כן, אנשי החינוך בסונגהאי רוצים לעבוד איתנו- אבל בדרך שלהם. סבלנות היא מילת המפתח כאן. אבל אין לנו זמן! עוד פחות מחודשיים אנחנו מסיימים כאן! יאללה, תנו להתחיל לעבוד! למה רק עכשיו נפגש איתנו האחראי על החינוך של הנוער? יכול להיות שאם היו מאשרים לנו כבר לעבוד עם הנוער מלפני חודש הדברים היו נראים אחרת והיו מבינים טוב יותר מהי מטרתנו כאן בכפר. למה השהו לנו את הפעילויות המשותפות עם הנוער? אנחנו מרגישים שקיימת יותר מדי בירוקרטיה באירגון הזה שנקרא 'סונגהאי' והכל מתנהל מתוך פחד ויראה מפני 'הדירקטור', האב גוטפרי, שהקים את המקום. כל פעולה מצריכה אישור שנמרחת על פני כמה ימים עד שהיא מתקבלת. איך אפשר להוציא ככה רעיונות אל הפועל? לדוגמא עם הנוער. המטרה שלנו משותפת לסונגהאי- לתת כלים לנוער שמוכשר כאן להתמודד לבד לאחר סיום פרק ההכשרה. אבל האם רק על ידי עבודה בשטח רוכשים ידע?  פיתרון שמתקבל  מהאדם הלבן בצורת 'הדג' לא יביא לעזרה כמו פיתרון בצורת 'לימוד הדייג'. כאן אנחנו מקווים ורוצים להשפיע- לגרום לנוער לחשוב בעצמם על פיתרונות לבעיות שצצות במהלך היום יום. את היכולת לעצור, להסתכל ולחשוב האם ניתן לעבוד בצורה יותר יעילה, זוהי מטרתנו כאן!.

אם נצליח בסופו של התהליך להשאיר כאן חותם שישאר זמן רב לאחר עזיבתנו- עשינו את שלנו.

בינתיים מחפשים דרכים נוספות לתרום. ליאל יצרה קשר עם בית יתומים בשם 'ידידיה' השייכת לעמותת 'עץ החיים' הנמצא במרחק של חצי שעה נסיעה מפורטו נובו בכפר סאקאטה. לאחר ביקור קצר במקום נתוודנו לאישה גרמניה בשם גבי שביחד עם עוד זוג אמריקאים צעירים, אשלי וג'ון, מהווים נקודת אור עבור 30 ילדים שאיבדו את הוריהם או שלחילופין אין הוריהם יכולים לדאוג להם בעצמם. אנחנו מקווים להמשיך להיות בקשר עם המקום בסופי השבוע ולעבוד ביחד עם הילדים המדהימים שם שקיבלו אותנו כאילו תמיד היינו שם.

מה מעבר להתנדבות? קפצנו לסיבוב נוסף בעיר הגדולה קוטנו ושוטטנו בשוק הגדול (GRAND MARCHE). נראה שכל דבר שנמצא תחת השמש נמכר שם. מבדים ססגוניים ועד ראשים של קופים לצורכי טקסי הוודו (VODO). בנוסף ישנו 'שוק האומנות' שם אפשר למצוא ממיטב האומנות האפריקאית: כלי נגינה, עבודות עץ מגולפות, ציורים ועוד. את היום קינחנו בטבילה באוקיינוס בחוף ז'אקו וחזרנו הביתה לסונגהאי בכוחות מחודשים לעוד שבוע שמצריך הרבה סבלנות...